今天是七夕，关于七夕有许多说法 —— 情人节、鬼节、乞巧节等等。乞巧我没有兴趣，许愿是日式的，只说情节人和鬼节吧。

情人节一说自然是源自七月初七织女牛郎的鹊桥相会，这个日益受人追捧的爱的传说，我却没有多大兴趣，直到某天父母提起七夕鬼节这一说，我才对这个节日陡生好感。

为何是鬼节？很简单，牛郎死了。想来合情合理，织女被捉回天庭依然是仙，而牛郎从来都是人，岂有不死。鹊桥相会了数十年后，牛郎大限已到，织女不是嫦娥，拿不到长生不老药，牛郎只得依从天命归了阴曹。可他入了地府，却不过奈何桥不喝孟婆汤，这样他无法超升，只能沦为孤魂野鬼，孤魂野鬼到处游荡可是要被法师驱除的。或许是他极力抗争，或许是他人气太旺，也或许是织女向王母哭诉，然后玉帝和阎王打了个招呼，反正最后阎王特赦牛郎可以以人形继续在七月七与织女鹊桥相会。但是只特许他一个未免影响阎王公正清廉的形象，于是阎王宣布七夕为国定假，与冬至并列为两大鬼节。如此，鹊桥爱得以延续，天庭成了传说的缔造者，大小鬼们多了个节日，阎王的支持率更是飙升，可谓四全其美。

以上，仅是我的一个小补完，其实我无非是想为鹊桥爱再抹上一层凄美。

但要说最凄美，莫过于与鬼节最相呼应的放河灯，也有作放荷灯，盖因荷花于佛教有特殊意义吧。每到七夕，家家都做好一个荷灯，天黑时放到河里，荷灯明灭，顺河漂流，彷佛孤寂的亡魂便借着灯的指引，得路重生 —— 好生雅致的景象，真是又凄凉又美丽。

那是古人了，现今的河灯反倒是欢乐的，少了寄托，淡化了习俗。依我的审美观，没有了那份幽静凄凉的意味，美也不那么美了。